ここで以前紹介した「ドングリと文明」という本の中に

仏陀のシャーキャ・ムニ（釈迦牟尼）という名は、サンスクリット語で「オークの民の聖者」を意味する。

という記述があります。
これは正しいのでしょうか？よくわからないのでもしわかる人がいたら教えてください。


以前、ネット上で、
日本の大正時代の仏教の本の中の記述で、シャカは能又は、樫の意味がある。
ということを書かれたHPを見たことがあったので、すこし調べてみたことがあります。

図書館などに置かれている「漢訳対照梵和大辞典」には、

シャカ族と同じ言葉（シャカ）のところに、樹木としては、
Tectona Grandis（いわゆるチーク）だけが載っていました。
（「能力」という意味ものっていました。）

チークは、西洋のオーク（どんぐりの木）と同じく船材としてよく使われるものです。
もしかしたらシャカには樫の意味もあるのか？？などよくわからない状態のままでしたが、
「ドングリと文明」という本に書かれているのを見てまた気になりはじめました。

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今年になってはじめて、葉の切れ込みの深い変わり葉のカシワの雌花が膨らんできました。

春に、雄花は咲いていませんでしたので遠くから飛んできた花粉で受粉したのでしょう。
知っているかぎりでは近くにはカシワの木はあまり多くないはずなのですが。

どんぐりが無事に実ったら植えてみようと思います。どんな葉の苗がでてくるのでしょう？

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山口県の美祢にある国指定の天然記念物「共和のカシの森」
一本の木ですがその姿から森とよばれていたイチイガシの巨木が
去年倒れて、再生も不可能と判断され、
天然記念物の指定が解除される見込みのようです。
文化審議会が5月15日に答申（まだ解除（公告）はされていないようです）
数少ない国指定の天然記念物のどんぐりの木だけに残念です。

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消防団の倉庫の横を通りかかったときに、
そこに植えられていたシラカシか３本？程伐られているのに気がつきました。
何かあったのでしょうか？
線路沿いのシラカシの木はまだ残されていたのですが、
線路の高架化工事のための準備かなにかでしょうか？

切株の横にぶつ切りにされた幹がすこしだけ残されていました。
木工細工にでも使えそうですが、
もっていっていいものかどうかわからないので、そのままにしておきました。

植えられる木も多いですが、伐られる木も多いですね。
いっそうのこと都会の街路樹で林業はできないのでしょうか？
都会に向いた商品価値の高い木はないのかな。

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近所のクヌギの木に、タテハチョウが一羽止まっていたので、
よく見てみると、幹の反対側の根元近くに樹液がでているところがありました。

発酵臭はしていませんでしたがちいさなアリがたくさん集まっていました。

クヌギの木の横の畑にはやがて抜かれてしまうであろうクヌギの苗木がたくさん生えていました。

すこし離れた他のクヌギの木の根元ちかくにも樹液がでていました。

こちらではもう発酵臭がしていて、ちいさなハエがたくさん集まってきていました。
この２本のクヌギの木はここ数年ほとんど樹液をだしていませんでした。
何かの虫が木に穴をあけて樹液をださせたのでしょうか？
暖かくなったらまた見に行ってみようと思っています。

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